Ossaniyn O Senhor das Folhas

É a divindade das folhas medicinais e litúrgicas.

A sua importância é fundamental, pois nenhuma cerimônia pode ser feita sem a sua presença, sendo ele o detentor do axé - o poder - imprescindível até mesmo aos próprios deuses.
As folhas nascidas das árvores e as plantas constituem uma emanação direta do poder sobrenatural da terra fertilizada pela chuva (água-sêmem) e, com esse poder, a ação das folhas podem ser múltiplos, para diversos fins.
As folhas como as escamas e penas, são e representam o procriado. Elas representam o "sangue-preto", axé do culto.

Ossaniyn possui um poder ao mesmo tempo benéfico e perigoso. O Eye é um pássaro que o representa, o Igbá Ossaniyn é seu emblema, confeccionado com ferro, e simboliza uma árvore de sete ramos com um pássaro em sua haste central, o ferro reforça a ligação com o axé do preto mineral, e o pássaro é a relação folha-pena e elemento procriado. Nada se faz no candomblé sem este orixá, as folhas sagradas, para tudo se usa, na iniciação há um borí específico para Ossaniyn, a cabeça do neófito é lavada com um líquido composto de folhas associadas a diversos orixás, mas dependentes, em última instância, para seu efeito, da colaboração de Ossaniyn. Há um encarregado de recolher as folhas frescas no mato e prepará-las, é chamado olósàyin. 

Uma lenda explica a divisão das suas folhas com os outros orixás:
" Ossaniyn havia recebido de Olodumaré o segredo das ervas. Estas eram de sua propriedade e ele não as dava a ninguém, até o dia em que Xangô se queixou à sua mulher, Oyá , senhora dos ventos, de que somente Ossaniyn conhecia o segredo de cada uma dessas folhas e que os outros orixás estavam no mundo sem possuir nenhuma planta. Oyá levantou as saias e agitou-as impetuosamente. Um vento violento começou a soprar. Ossaniyn guardava o segredo das ervas numa cabaça pendurada num galho de árvore. Quando viu o que vento havia soltado a cabaça, e , que esta tinha se quebrado ao bater no chão, ele gritou 'Ewé O! Ewé O!' - 'Oh! As folhas! Oh! As folhas! -, mas não pode impedir que os orixás as pegassem e as repartissem entre si."

A colheita das folhas deve ser feita com extremo cuidado, para não destruir a árvore que as dá, e que possam se renovar, seguindo um preceito próprio, para entrar no seu reino, fazer a colheita e prepará-las. Ossaniyn vive na floresta, em companhia de Àrònì, um anãozinho, que tem uma única perna, e fuma um cachimbo feito de casca de caracol. Por causa dessa união com Àrònì, Ossaniyn é saudado "Holá!" - proprietário de uma única perna que como o proprietário de duas pernas! - alusão às oferendas de galos e pombos que possuem duas patas, feitas a Ossaniyn Àrònì que possui apenas uma perna; razão pela qual no ato se "cravejar" tira-se apenas, uma perna do animal.

DADOS PESSOAIS SOBRE O ORIXÁ

Nome: Ossaniyn

Filiação: Osalá e Nanã

Dia da semana: Quinta-Feira

Cor: Verde e Branco

Folhas: todas as folhas

Símbolo: Haste com sete lanças com um pássaro na ponta.

Domínio: a vegetação em geral

Oferenda: Farofa de mel com fumo de rolo e Milho de Galinha cozido refogado no dende

Sincretismo: São Benedito

Partes do corpo: Pernas e Olhos

Saudação: Ewo oh

Toque: Korin Ewe

Elemento: terra e Ar

Egito-A Terra dos Deuses

A sociedade do Egito antigo atribuía a condição de deuses e deusas às forças da natureza ( Sol, o céu, a terra e o rio Nilo).
Algumas divindades eram cultuadas apenas numa região, outras veneradas por todo o Egito.
As crenças religiosas estavam na base de manifestações culturais como a arte, a medicina, a astronomia, entre outros.
Existiam dois tipos de religiões: a Politeísta ( adoração de vários deuses) e antropozoomórfica ( divindades representadas por seres híbridas, com uma parte humana e outra animal).

Os Principais Deuses do Antigo Egito:
Atum – Criador do Universo. Fonte suprema do poder faraônico, Atum usa as coroas combinadas do Alto e Baixo Egito.
Re – O Todo- Poderoso e invencível Deus- Sol.
Hórus – Deus do firmamento. É representado como um falcão e governa o ar. Seu olho direito é o sol e o esquerdo a lua.Foto- Este amuleto mostra o olho de Hórus protegido pela cobra real do Baixo Egito e pelo abutre do Alto Egito.
Nut- Deusa do céu. Seu principal papel era receber e proteger os mortos.
Geb – Irmão gêmeo de Nut era o Deus Terra, considerado um Deus da fertilidade, que nutria todas as criaturas.
Amon – Deus do vento. Criou o céu e a terra somente com o pensamento.
Hathor – Deusa protetora das mulheres, do parto e dos mortos. Em geral era representada pela forma de uma vaca.
Bastet – Deusa do prazer e da alegria, ,além de símbolo do amor sexual. A deusa- gata era acessível e meiga e adorava música e dança.
Bes – Protetor das residências por causa da sua feiúra. Acreditava-se que ele espantava os maus espíritos.
Ptah – Escultor do mundo. Depois de criar seu próprio corpo, criou todos os seres vivos.
Maat – Deusa da verdade e da justiça. Responsável pela manutenção da ordem da terra e do céu.
Thot – Deus do conhecimento e da sabedoria. Pode ser considerado o responsável pela invenção da escrita hieroglífica.
Ísis – Deusa da Magia. Era a personificação as esposa fiel e mãe adorável. Introduziu o casamento e ensinou as pessoas a fazer pão, fiar, tecer e curar as doenças.
Seth – Divindade do mal que representa as forças do caos. Personifica a fúria, a violência, o crime e a destruição.

 
Fonte: histemoda.blogspot.com

Exú Meia Noite

Exú Meia-Noite

"O sábio uso do contato com o plano espiritual pode trazer-lhes a sabedoria para escolher a direção que tomará ao andar nos momentos de escuridão, os encaminhando novamente para o plano da luz, eis que então respeitem e exercitem a humildade de ouvir e aprender, pois sempre que o fizerem estarão dando uma chance a vocês mesmos." Sr.MN

"Respeitem o desconhecido e dê-lhe o espaço necessário para não lhes oferecer nenhuma ameaça, pois o fazendo terão seu espaço preservado, afastando assim qualquer chance de serem injustiçados ou feridos pela influência alheia, apeguem-se na fé sempre, e confiem nos guias que guardarem no coração, pois jamais faltarão com quem os montiver guardados consigo." Sr.MN

"Caridade é um exercício, não um dom, ela existe para ser praticada, e quanto mais dedicar-se a ela mais próximo estarás de alcançar a humildade, e quando esta experimentar, entendarás um pouco mais sobre vida, e aqui sim, quando neste ponto chegar, poderás VIVER, e provar na plenitude o que foi criado para você." Sr.MN

Exu da Meia Noite,pertence à linha das almas ,é chefe de falange. Pertence a linha negativa de Xangô ,sendo serventia de Xangô Da Pedra Preta. Bebe licor ,marafo,conhaque,uísque,Fuma charutos,cigarrilhas ,trabalha muito com as moças bonitas (como são chamadas as pomba-giras). Uma de suas visões astrais é de um homem, com uma longa capa escura em volto de si. Sua guia é preto e branco, mas muito trabalham com vermelho e preto também. Trabalha com velas vermelhas, pretas, brancas, mas principalmente com as vermelhas.

Sua história é de que em sua última encarnação ele foi um rico barão,viveu em Santos. Aos 40 anos, foi a Portugal procurar uma esposa, que tinha 14 anos; casou-se com ela. Em sua noite de núpcias, a moça não sangrou como ele esperava. Porém ele sabia que ela era virgem. Contudo, ficou furioso com isso. Armou uma cilada pra ela, dizendo que ela tinha o traído. Então ela fugiu com índios, sendo que ele para procura-la chegou a matar quase uma tribo inteira. Quando ele a encontrou, ela tinha um filho dele.

Voltou a ficar com ela, depois de um tempo, o filho dele morreu. Não demorando muito tempo, tiveram outro filho, que teve o mesmo destino do outro, falecendo depois de alguns anos. Ele com remorso, contou a história para sua esposa do que ele tinha armado; ela novamente o largou. Ele, doente, foi morrendo aos poucos em cima de uma cama; não comia, não tinha força sequer para se levantar. Morreu aos poucos...

História relatada no Livro Guardião da Meia

Orixás Femininos (imagens)

Iemanjá 

Obá

Ewa

|Nanã

 

Iansã

 

Oxum

Orixás Masculinos ( Imagens)

Aluvaia ( Mavambu, Exu)

NkosiMavambo ( Xoroquê)

Nkosi ( Ogum)

Tawamin (Oxossi)

kaviungo

 Katendê

Tempo

Lembá ( Oxaguian)

Zazi ( Xangô)

Lembarenganga ( Oxalá)